第二百三十九章 六龙图_麻衣祖师
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第二百三十九章 六龙图

  听到美子的话,我的确懵了!

  开什么玩笑,以前在京城锁蛟井撞见走蛟那次事就已经颠覆了我的世界观,如今又告诉我有六条龙?

  啥时候华夏民族信仰的“龙”,变得这么不值钱了吗?

  可当我把这些想法告诉她的时候,木村美子沉默了小半晌,然后很认真地说:“不是不值钱,是太值钱了,反正我是买不起。”

  我惊呼道:“我去!你意思还真有卖龙的?”

  “那是藤田美术馆的一幅画,名叫六龙图,是南宋时期陈容所画,有人估算,起拍价就在六千万美金。”

  我勒个去,莫非那位仙山中的神仙,给雄哥他们几个一袋子黄金就是为了买这幅画?

  想着那一袋子沉甸甸的金豆子,我愈发觉得神仙肯定没研究过通货膨胀,按照现在的金价,两个亿能买一吨的黄金!

  一吨什么概念?除非雄哥出海的五个人个个都是楚霸王。

  至于六龙图可是个宝贝,到了清朝年间都是乾隆皇帝御书房里面挂着的物件儿,后来又到了和珅手上。

  我以前查过历史,陈容还是宋朝国子监主簿,后来做过福建的太守,很厉害的一个人物。

  虽然过世了几百年,但他的画很值钱,尤其画龙,在华夏历史上绝对前三甲人物。

  我让木村美子派人来接我,小渔村肯定是住不下了,撂下电话,一想起自己大腿根儿上的烂疮,心里就是无比地闹心。

  玛德,好端端地还招惹上这种麻烦。

  樱子正在忙着处理尸体,她娴熟的手法看起来极为冷酷无情,一双异瞳在月光下妖异十足。

  看着院子周边撒满的泥土和农具,显得特别悲凉,这里到处都是死乌鸦,我蹲在地上捏了一把泥土,围着房间四处走了一圈,发现院内的一角存放着几个地缸。

  我走过去,缸里都是腌制好的酱菜,可周围弥漫着的阴森之气却显得极为与众不同。

  樱子在身旁路过时,我问:“缸里有什么?”

  “一些过冬储藏的食物,不过,看起来倒是很方便放尸体。”

  抛尸这种大事,在樱子口中像是一件十分普通的事情。

  我走过去,揭开地缸的盖子,在里面找来找去,翻到一件惠子的衣服和我的衣服。

  另外一个地缸里面捞出来一个黑狗尸体,它皮肤溃烂,皮肤长出与我一模一样的烂疮。

  我吓了一跳,把大捞勺丢下。

  怪不得我会传染这种怪病,原来从一开始雄哥就知道惠子遭了报应,便想到用这种黑巫术的法门来坑我,让我分担她女儿惠子的痛苦。

  他妈的,真是个虚伪恶心的家伙,枉费我还当他是个好人。

  后来我帮着樱子把尸体抛向大海,等到第二天上午,木村美子派人把我们接到她位于东京的宅子。

  到了目的地以后,看见木村美子,我把金子亮出来,“帮我换点钱。”

  “你要买六龙图?”她惊讶道。

  我倒是不想买,可钱不够啊,再说如今已经不是买不买的问题了。

  我耸耸肩,无奈道:“先别管我了,帮我弄个假的身份,还有啊,华夏那边有什么反应没有?”

  “你的四位朋友,有一个叫王林的人跑了,剩下三人都被捉到了伊势神宫,大宫主的意思是想借题发挥,要挟华夏放弃金龙魂,结果你逃跑以后的第二天,天师府、茅山、神霄派联合发布通天檄文,你已经成了叛徒,所作所为仅代表你自己。”

  她说到这儿的时候,又看了我一眼。

  “怎么好像事情与你无关似的,代表华夏道家最大的三个门派的通天檄文,你将永生永世无法回去了,而神宫这边也在极力派人找你,用不了几天,你就会暴露成众矢之的。”

  我说:“我又没说要躲一辈子,被伊势神宫抓去的三个人,背后都有着各自归属,他们想当我是枪,那我只能反其道而行了。”

  “何况,金龙魂变得愈发暴躁,作为相师来讲,大地如龙脉,金木水火土五行各自代表一方气运,处理龙魂迫在眉睫,华夏坐不住,东瀛也坐不住,等到什么时候华夏道门纷纷说来到东瀛,就是我夺走金龙魂的时机。”

  说完这两句话,我看到街道上人来人往,东京没有沈城大,如果全国之力寻找我的话,会很难吗?

  大家无非是等待利益最大化罢了。

  既然他们不急,我又急什么?

  安顿好樱子姐妹,木村美子带我去交易黄金,换了不到五千万日元。

  因为拍卖会提前需要登记,我这点钱也就勉勉强强能进去凑个热闹,竞拍六龙图,连举牌的机会都没有。

  到了东京的城市中心,银座区。

  此地是东京标志性三大景点之一,其中富士山象征自然,京都象征着历史,银座则象征着现代繁华。

  为了参加盛大的拍卖会,美子提前就为我做好了打扮。

  听她的意思,这次拍卖会有很多好东西,如果有机会,她也会买一些。

  六龙图哪怕在东瀛都十分有名气,无数妖精,阴阳师都希望瞻仰龙威,对自己修行有所帮助。

  她带我到了四丁目,“亲和艺术拍卖中心”的大楼前。

  周围一片繁华,随处可见林立繁华的奢侈品商铺,此地也是世界上有名的繁华大街之一。

  相传银座从前是海,后来由德川家康填海造地建造而成,在工程建造之后,惊扰了海底的亡灵,频频发生灾祸,甚至引起地震海啸不断。

  眼看工程将要付之一炬时,德川家康请高僧前去谈判,需以大量的牲畜献祭才得以安抚住了亡灵。

  当海面刚刚风平浪静,禅师很不厚道地命人收集了九百九十九把武士刀融成铁,打造了一把名为‘魂’的武士刀扎在了地下,以此来镇压亡灵。

  时代发展,银座也在扩展建设,层层林立的楼盘动摇了此地风水,引得亡灵频频作祟。

  据说又有一位高人前去谈判,得知亡灵也想来到世间走动,可机动车的轰鸣热浪,让他们无法融入人群之中。

  于是向政府提供建议,最终决定每到星期日下午,整条中央通道会实施交通管制,成为行人的步行者天堂。

  并且还在地下打入八卦阵,单独留东北角艮位为鬼门关大开,接引亡灵上界,孤魂野鬼都可化为凡人,在城市中散步。

  东瀛人从唐代开始便一直学习华夏文化,不论是四书五经,还是民间杂谈,包括当代我国的国粹,不管是中医和风水命理,都越来越不受重视。

  但是邻近的亚洲国家地区,不断注册华夏历史底蕴文化,恨不得全抢夺过去,也算是一种变相的无奈吧。

  拍卖会开始的前夕,她还真的手眼通天,为我弄了一个假的身份,以及一副人皮面具让我用来伪装自己。

  我们进入会所受到了盘问,这一切都是由美子负责。

  刚一进门,我居然看到了熟人。

  此人正是陈文静!

  在她身旁还跟着一位与她年纪相仿的男孩儿。

  两个人站在一起感觉多少有点不搭,陈文静衣着朴素,与四周充满大都市繁华气息显得那样的格格不入。

  她手里捧着一双精致的红色的绣花鞋,花纹古朴,样式古老,并且鞋梆还刺着鲜花图案,只是鞋侧纹理有一行密密麻麻的文字。

  传统的绣花鞋是不会刺这种古怪文字的,我虽然不认识,却知道这是入葬时期阴阳先生写的殓文。

  其文字刺在大红边的绣花鞋子上,此文字必与“冥婚”有关!

  有位年纪轻轻的眼镜男和陈文静在一起,他们被工作人员轰出来,依旧点头哈腰。

  陈文静说:“剩子,要不算了吧,别卖了,这双鞋你也不是不知道,在咱们村都闹出三条人命了,是不是他们看出来?”

  男的则始终表现得不耐烦,工作人员也不知说了什么,眼镜男顿时像受了大挫,回身瞪了一眼女孩儿,十分不耐烦地说:“你少说点话中不中?磨磨叨叨的,烦不烦啊!”

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