第339章 东北五仙_乡村诡事火炬 李长生
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第339章 东北五仙

  没想到,他这一看,还真看出来这个雕像的异常之处。

  这个雕像浑身布满了一些诡异的纹路,纹路是一种暗红色的,越盯着看,心里越是瘆得慌,有一种头皮发麻的感觉。

  “师兄!你来看这里!”了尘有些惊讶的声音从雕像的后面传来。

  我连忙过去,只见他指着雕像的背后,手指还有一些微微颤抖。

  我朝着他手指的地方看过去,发现上面刻着一种我看不懂的符文,隐隐约约有一种熟悉的感觉传来,但是我又不知道具体是什么感觉。

  “这个东西?”我发出疑问道。

  “没想到,居然在世上还有这个东西!”了尘叹了一口气。

  从小,了尘就喜欢拉着师傅,让他给自己讲一些奇闻异录,也喜欢看道观里面的一些古籍,所以虽然看起来才还未满10岁,但是他的肚子里面可装的全是真材实料,不然胖道士也不会让他来了。

  “如果这个东西我猜的没错的话,这个寨子这么多鬼恐怕就是因为他!”了尘朝着我凝重的说道。

  不会吧!一座雕像还能害人?我有些搞不懂了尘说的到底是什么意思,以我的猜想来看,这件事情的背后不应该就是被浸猪笼而死的那两个人吗?怎么可能因为眼前一座小小的雕像,虽然这座雕像看起来是挺恐怖的。

  了尘摇了摇头,认认真真的看着我:“师兄!你有所不知,这座雕像是一个封印,里面封印着一个东西,而这个东西,看样子就是这个寨子百鬼夜行的罪魁祸首。”

  “哪这个封印到底是什么来历?”我有些弄不懂了尘说的了,封印?怎么越来越神了。

  了尘想了想说道:“其实我刚开始也不相信,这种东西还能存在于世上!”

  了尘花了半天时间才告诉我,其实封印是源于很早之前了,封印的并不是鬼魂之类的东西,而是妖,真正的妖,修炼成精的妖。

  在现实中,自然界同时拥有着伟大的力量,而由于认知限制,古人以科学解释的现象或事物,因此产生了自然的崇拜心理,创造了诸神的形象,于是乎,会为害人间的魔物,人们必然当作是妖异必除之而后快,结果,人们将一部分存在于自然界的力量加以具象化就变成了供人膜拜的神明;而另一部分就变成了妖魔鬼怪。

  而在神话中的妖怪则是由未能修仙的动植物乃至非生物修炼而来的,当然还包括修仙失败的一部分人和动物。广义的妖怪泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人的物体。

  东晋文人干宝的《搜神记》中指出,“妖怪者,盖精气之依物者也。气乱于中,物变于外,形神气质,表里之用也。本于五行,通于五事,虽消息升降,化动万端,其于休咎之征,皆可得域而论矣。”

  众所周知的,比如白素贞,孙悟空,这些都是妖怪。

  妖怪终其一生,都是为了修炼,当然也有大多数是害人的,因为这些东西基本上都是隐藏在深山老林当中,但是现在真正的原始森林已经越来越少了。

  因为现在自然界的各种地方已经被人类给开发出来了,留给这些东西修炼的地方就gengshaole。

  我仔细听着了尘讲完,才明白封印到底是怎么一回事。

  原来在古代哪些地方,妖怪便是仙家的化身,老百性将这些妖怪视为传说中的神仙,其中最出名的便是传说中的东北五仙“狐黄白聊灰”

  所谓狐仙,是中国神话传说中的妖精,由狐狸修练而成,能够化身成为人形,大多会变为美女来迷惑人,最著名的有关狐仙的故事代表莫过于《封神演义》中的妲己形象,可谓人尽皆知,以自身美貌,迷惑了商纣王,最后导致武王伐纣,丢失了国家。

  妲己,实则为九尾狐,最早关于九尾狐的记载,出现在《山海经》。“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”《山海经·南山经》,“青丘国在其北,其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。

  黄仙,就是指黄鼠狼,又称黄皮子,它极具灵性,老人称,黄仙记仇,不能招惹。据说如果黄鼠狼进了家里,不能用武力解决,而对其劝说,能听懂人言,以后就不会再偷家禽,若是对它有恩,也会懂得回报。

  民间对它的敬畏,主要在它性情狡黠,使人感到神秘,并且认为它可以通过发射一种脑电波,从而控制人的精神世界、进而操纵人的行为动作,然后它做什么动作,人就会跟着做什么动作,所以根据这个,传说每当有人被黄仙附身的时候,一般都在屋子里里外外偏僻的角落里,可以找到一个站立似人形的黄仙。

  白仙,就是指刺猬,大部分人将它当作进财、防病的吉祥物,民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵,主要是为人治病,而且精通巫术。小时候,每当元宵节,家里也总会做一些刺猬形状的馒头、花灯、给我玩,也许也是一种讨个祥瑞的象征。据说天津的天后宫中就供奉有白老太太的塑像,不过在那段灰暗的时期被毁坏掉了。

  不过,对于刺猬,现在许多喜欢养宠物的人来说也并不陌生,因它萌萌的外表,很是讨人喜欢,因此,好多人把它当做宠物。

  柳仙就是指的蛇,人们对蛇仙的崇拜也来自远古,传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。人们认为蛇有灵气,它的形体奇异,能蛰伏潜藏蜕皮变化,而且行动诡秘灵敏,法力比狐狸还要大,也能形成人形,有千里摄物的法术。关于柳仙,最著名的便是《白蛇传》,其中将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中,一定少不了这二位蛇仙,白蛇一身素妆,青蛇一身青妆,都佩戴宝剑,模样俊俏,柔媚中带有刚毅,令人瞩目。

  灰仙就是指老鼠,而对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化,并且将其视为仓神,在中国民间填仓节时祭祀。不过就现代而言,最常见得到的便是灰仙了,现代人们常把其当做不好的象征,认为它传播疾病,最著名的便是黑死病,从而成为过街老鼠,人人喊打。

  这就是人们常说的五仙,狐、黄、白、柳、灰,由于相传都有着大法力,人若善待它们,它们亦将回报人类,若为恶,也会施以报复,所以,旧社会对它们十分地敬畏。

  但是其实这些所谓的仙家都是假的,很多都是打着幌子,自封的,根本就没有得到天庭的认可,还自以为身份尊贵,做的还尽是一些偷鸡摸狗的事情。

  今天封印的应该就是传说中的柳仙,而且这个柳仙是化形了的,不然也不可能以眼前的无头雕像呈现在我们的眼前。

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